Mutal Unnie › Guides pratiques du Saju
Lire son Saju selon la saison de naissance : le johu (調候)
— pourquoi l’hiver cherche le Feu et l’été l’Eau
L’équilibre climatique (johu 調候) est la méthode qui ajuste la température et l’humidité qu’une saison de naissance donne au thème. La saison se lit avec la branche du mois, fixée par l’heure d’entrée des termes solaires et non par le mois grégorien : pour une naissance d’hiver (mois Hae, Ja, Chuk), on vérifie d’abord le Feu, surtout Byeong ; pour une naissance d’été (mois Sa, O, Mi), l’Eau Im ou Gye. On l’associe à la méthode renforcer-modérer, qui regarde la force, pour fixer le Dieu utile. Un bébé né après Ipdong, le 7 novembre 2026 à 18 h 52 heure de Corée (10 h 52 à Paris), est né en hiver selon le Saju.
Dans cet article
- Qu’est-ce que l’équilibre climatique (johu 調候) dans le Saju ?
- Comment savoir dans quelle saison je suis né·e selon le Saju ?
- Pourquoi cherche-t-on le Feu pour une naissance d’hiver et l’Eau pour une naissance d’été ?
- Quelle différence entre l’équilibre climatique et la méthode renforcer-modérer ?
- Un même Maître du jour se lit-il différemment selon la saison ?
- Un bébé né après Ipdong 2026 est-il né en hiver ?
- Né·e dans l’hémisphère Sud ou sous les tropiques : faut-il inverser les saisons ?
- Comment vérifier la saison de ton Saju avec Mutal Unnie ?
- Questions fréquentes
Qu’est-ce que l’équilibre climatique (johu 調候) dans le Saju ?
Le johu, c’est l’art d’ajuster la température et l’humidité d’un thème. Jo (調) veut dire « accorder », hu (候) « le climat » : littéralement, « accorder le climat ». On regarde à quel point la saison de naissance a rendu le thème froid, chaud, sec ou humide, puis on rétablit l’équilibre avec l’énergie opposée.
C’est le même réflexe que chercher un poêle en plein hiver ou de l’eau fraîche en plein été. Pour un thème froid, on pense d’abord au Feu (火) ; pour un thème brûlant, d’abord à l’Eau (水). Quand l’élément choisi de cette façon devient candidat au Dieu utile, on parle de « Dieu utile climatique » (johu yongsin).
Le johu se lit avec quatre qualités : le froid et le chaud (hannan 寒暖), le sec et l’humide (joseup 燥濕). On résume souvent la méthode par l’expression « regarder le hannan-joseup (寒暖燥濕) ».
Comment savoir dans quelle saison je suis né·e selon le Saju ?
Pas d’après le mois du calendrier grégorien, mais d’après la branche du mois (wolji 月支) de ta naissance. Dans le Saju, le mois ne change pas le 1er : il change à l’heure d’entrée d’un jeol (節), comme Ipchun ou Gyeongchip. Deux personnes nées le même 7 novembre peuvent donc être l’une d’automne, l’autre d’hiver, selon l’heure de leur naissance.
| Branche du mois | Période (termes solaires) | Saison et climat | Ce que le johu cherche d’abord |
|---|---|---|---|
| Mois In (寅) | Ipchun (≈ 4 févr.) → Gyeongchip | Début du printemps, encore du froid | Le Feu (火) pour dégeler la terre |
| Mois Myo (卯) | Gyeongchip (≈ 6 mars) → Cheongmyeong | Cœur du printemps, la douceur s’installe | Peu de déséquilibre : on regarde aussi la force |
| Mois Jin (辰) | Cheongmyeong (≈ 5 avr.) → Ipha | Fin du printemps, terre humide | On regarde aussi la force |
| Mois Sa (巳) | Ipha (≈ 6 mai) → Mangjong | Début de l’été, la chaleur monte | L’Eau (水) pour refroidir |
| Mois O (午) | Mangjong (≈ 6 juin) → Soseo | Cœur de l’été, chaleur maximale | D’abord l’Eau Im ou Gye (水) |
| Mois Mi (未) | Soseo (≈ 7 juil.) → Ipchu | Fin de l’été, terre chaude et sèche | L’Eau (水) pour humidifier |
| Mois Sin (申) | Ipchu (≈ 8 août) → Baengno | Début de l’automne, chaleur résiduelle | On regarde aussi la force |
| Mois Yu (酉) | Baengno (≈ 8 sept.) → Hallo | Cœur de l’automne, frais et sec | Peu de déséquilibre : on regarde aussi la force |
| Mois Sul (戌) | Hallo (≈ 8 oct.) → Ipdong | Fin de l’automne, terre sèche | Voir si l’Eau (水) vient humidifier la sécheresse |
| Mois Hae (亥) | Ipdong (≈ 7 nov.) → Daeseol | Début de l’hiver, froid et humide | Le Feu (火) pour réchauffer |
| Mois Ja (子) | Daeseol (≈ 7 déc.) → Sohan | Cœur de l’hiver, le plus froid | D’abord le Feu Byeong (丙火) |
| Mois Chuk (丑) | Sohan (≈ 5 janv.) → Ipchun | Fin de l’hiver, terre gelée et humide | Le Feu (火) pour dégeler |
In, Myo et Jin font le printemps ; Sa, O et Mi l’été ; Sin, Yu et Sul l’automne ; Hae, Ja et Chuk l’hiver. Les quatre branches de fin de saison, Jin, Mi, Sul et Chuk, sont toutes de la Terre (土) et se lisent comme des intersaisons : Jin et Chuk sont des terres humides, Mi et Sul des terres sèches. Les dates indiquées sont approximatives : l’heure exacte d’entrée change chaque année. Ta branche du mois s’affiche dans le calculateur manseryeok gratuit, et les heures d’entrée à la minute près sont dans les 24 termes solaires de 2027.
Pourquoi cherche-t-on le Feu pour une naissance d’hiver et l’Eau pour une naissance d’été ?
Parce que le principe de base du johu est de corriger une température qui penche d’un côté par l’énergie opposée. Un thème d’hiver, né en mois Hae, Ja ou Chuk, est vu comme gelé, un sol où rien ne pousse : on cherche d’abord le Feu Byeong (丙火), comparé au soleil dans le ciel. Un thème d’été, né en mois Sa, O ou Mi, est vu comme desséché : on cherche d’abord l’Eau Im (壬水), la grande eau, ou l’Eau Gye (癸水), celle de la pluie et de la rosée.
Le mot important est « d’abord ». Né·e en hiver, si ton thème contient déjà beaucoup de Feu, il n’y a pas besoin de le réchauffer davantage ; né·e en été avec assez d’Eau, on regarde en priorité un autre problème. La saison est un point de départ : il faut ensuite vérifier la température de l’ensemble du thème.
Quelle différence entre l’équilibre climatique et la méthode renforcer-modérer ?
L’équilibre climatique regarde la température du thème ; la méthode renforcer-modérer (eokbu 抑扶) regarde l’intensité des forces autour du Maître du jour. Eokbu signifie « contenir ce qui est fort, soutenir ce qui est faible » : on juge d’abord si le Maître du jour est fort ou faible, puis on choisit comme Dieu utile un élément qui allège s’il est fort, qui renforce s’il est faible.
| Équilibre climatique (johu 調候) | Renforcer-modérer (eokbu 抑扶) | |
|---|---|---|
| Ce qu’on regarde | La température et l’humidité du thème | La force du Maître du jour (toi) |
| La première question | Ce thème est-il froid, chaud, sec, humide ? | Y a-t-il plus de caractères qui me soutiennent ou qui m’affaiblissent ? |
| La place de référence | La branche du mois (saison de naissance) | Branche du mois, branche du jour, autres caractères (soutien de la saison, des branches, du nombre) |
| Comment vient la réponse | L’énergie opposée : le Feu s’il fait froid, l’Eau s’il fait chaud | Alléger s’il est fort, renforcer s’il est faible |
| Classique souvent cité | Le Gungtong bogam (窮通寶鑑) | L’ensemble des traités de l’école Ziping (子平) |
| Quand il pèse le plus | Naissances au cœur de l’hiver ou de l’été, thème très penché vers une température | Le point de départ de la plupart des thèmes |
Le classique le plus souvent cité pour l’importance qu’il donne au johu est le Gungtong bogam (窮通寶鑑). On le présente comme un ouvrage qui passe en revue chacun des dix Maîtres du jour pour chacun des douze mois, en indiquant les caractères à chercher en priorité.
En pratique, on n’utilise pas l’une sans l’autre. Le plus souvent, on fixe la direction avec renforcer-modérer, puis on vérifie aussi le johu pour une naissance au cœur de l’hiver ou de l’été. Si les deux désignent le même élément, la décision est simple ; s’ils divergent, l’école et le praticien décident laquelle passe en premier.
Un même Maître du jour se lit-il différemment selon la saison ?
Oui. Avec le même Maître du jour, l’énergie à chercher en premier change avec la saison de naissance. Prends un Maître du jour Gyeong (庚金), un Métal : en été, on pense d’abord à refroidir le métal brûlant avec de l’Eau ; en hiver, à réchauffer le métal glacé avec du Feu. En automne, sa propre saison, il est déjà solide, et l’on regarde souvent d’abord comment alléger sa force plutôt que sa température.
Voici un exemple calculé par le moteur de Mutal Unnie. Le 15 mai 1990 à 14 h 30 (heure saisie comme heure de Corée) donne l’année Gyeong-o (庚午), le mois Sinsa (辛巳), le jour Gyeongjin (庚辰) et l’heure Gyemi (癸未) : un Métal Gyeong de début d’été, né après Ipha.
- Vérifier la saisonLa branche du mois Sa (巳) ouvre l’été ; avec la branche de l’année O (午) et la branche de l’heure Mi (未), une terre sèche, le thème penche vers le chaud.
- Lire par l’équilibre climatiqueThème chaud : on vérifie d’abord l’Eau. Le Gye (癸水) du tronc de l’heure et le Gye caché dans la branche du jour Jin (辰) jouent le rôle de rafraîchir.
- Lire par renforcer-modérerLa branche du mois ne soutient pas le Métal Gyeong, mais la Terre Jin de la branche du jour, le Métal Gyeong du tronc de l’année, le Métal Sin du tronc du mois et la Terre Mi de la branche de l’heure le soutiennent : on peut y voir un cas limite qui penche vers un Maître du jour fort. S’il est fort, l’Eau (étoile d’expression), qui allège, devient candidate.
- Vérifier si les deux se rejoignentSi l’équilibre climatique et renforcer-modérer désignent tous deux l’Eau, la décision devient plus simple. Mais si l’on juge la force autrement, la conclusion peut changer : on garde cette réserve.
Si le même Métal Gyeong était né en plein hiver, en mois Ja, on regarderait au contraire d’abord le Feu qui réchauffe. Les caractères cachés se lisent avec les troncs cachés, résumés dans le glossaire du Saju.
Un bébé né après Ipdong 2026 est-il né en hiver ?
Oui. Selon le Saju, on naît en hiver à partir d’Ipdong, le 7 novembre 2026 à 18 h 52, heure de Corée (10 h 52 à Paris). D’après le moteur de Mutal Unnie, le mois Gihae (己亥) commence à cette minute, puis, à Daeseol, le 7 décembre à 11 h 52 (3 h 52 à Paris), on passe au mois Ja (子), le cœur de l’hiver. Le même 7 novembre, une naissance avant 18 h 52 (KST) tombe encore dans le mois Musul (戊戌), à la fin de l’automne.
Les trois mois d’hiver (Hae, Ja, Chuk) durent jusqu’à Ipchun, le 4 février 2027 à 10 h 46 (KST), soit 2 h 46 à Paris. Pour un bébé né cet hiver, le johu indique le Feu comme énergie à vérifier en premier, mais la conclusion dépend du Feu déjà présent dans le thème et de la force du Maître du jour. « Né en hiver, il lui faut du Feu » n’est pas une conclusion : c’est la question par laquelle commence la vérification.
Si ton bébé naît en France, convertis l’heure de naissance en heure de Corée pour la comparer à l’heure d’entrée (8 heures d’écart en hiver). Ce qui change avant et après Ipdong est détaillé dans Ipdong 2026, le début de l’hiver, et le rythme de chaque mois dans lire la chance mensuelle.
Né·e dans l’hémisphère Sud ou sous les tropiques : faut-il inverser les saisons ?
Les avis divergent, et le moteur de Mutal Unnie n’inverse pas les saisons : il calcule selon les termes solaires. La question se pose concrètement pour les francophones nés à La Réunion, à Mayotte, en Nouvelle-Calédonie ou en Polynésie française, où novembre est la fin du printemps et non le début de l’hiver.
Une première école propose de décaler la branche du mois de six places pour retrouver la saison réelle (un mois Hae deviendrait un mois Sa). Une seconde rappelle que les termes solaires sont définis par la position du Soleil sur l’écliptique, la même pour toute la Terre, et garde donc le calcul tel quel. Sous les tropiques, comme aux Antilles ou en Guyane, le contraste entre saisons est faible ; le johu reste une lecture de la saison du calendrier, pas de la météo locale.
Si tu es dans ce cas, garde en tête qu’il existe deux points de vue quand tu lis ton johu, et regarde aussi le résultat de la méthode renforcer-modérer, qui ne dépend pas de la saison de la même façon.
Comment vérifier la saison de ton Saju avec Mutal Unnie ?
Saisis ta date et ton heure de naissance dans le calculateur manseryeok gratuit du site : la branche du mois s’affiche, et en la comparant au tableau de cette page, tu vois ta saison et le point de départ de ton johu. Le calculateur permet aussi d’activer les corrections pour l’heure d’été et les anciennes heures légales coréennes.
Dans l’appli, ton thème est calculé à partir de l’heure saisie, considérée comme l’heure de Corée (KST) ; la ligne sur le rythme du jour et l’ajout d’événements sont gratuits. Pour repérer les périodes où une énergie chaude ou froide arrive avec le changement de Daeun, lis aussi Daeun, le grand cycle qui change tous les 10 ans.
Commence par le rythme du jour
Disponible sur iPhone et Android. Les cartes du jour et l'ajout d'événements sont gratuits. Vérifie le prix avant d'ouvrir une lecture payante. Les pays de distribution et les langues de l'app sont indiqués sur les stores.
Questions fréquentes
Né·e dans l’hémisphère Sud, faut-il inverser les saisons de mon Saju ?
Les avis divergent. Certains décalent la branche du mois de six places pour suivre la saison réelle, d’autres gardent les termes solaires, définis par la position du Soleil, tels quels. Le moteur de Mutal Unnie n’inverse pas les saisons et calcule selon les termes solaires. Si tu es né·e dans l’hémisphère Sud, garde ces deux points de vue en tête en lisant ton johu.
Comment lire le johu pour une naissance d’intersaison, en mois Jin, Sul, Chuk ou Mi ?
La Terre d’intersaison garde l’énergie de la saison précédente, et l’on regarde si elle est humide ou sèche. Jin et Chuk sont du côté humide, Mi et Sul du côté sec : pour une naissance en mois Mi ou Sul, on vérifie souvent d’abord si l’Eau vient humidifier, pour une naissance en mois Chuk si le Feu vient dégeler.
Avec la même date d’anniversaire, la branche du mois peut-elle changer d’une année à l’autre ?
Oui. L’heure d’entrée des termes solaires varie un peu chaque année : pour une naissance proche d’un terme, la même date grégorienne peut donner une branche du mois différente selon l’année. Si ton anniversaire tombe vers le 4 février ou le 7 novembre, vérifie avec un manseryeok.
Si le Dieu utile climatique et celui de renforcer-modérer diffèrent, lequel suivre ?
Il n’y a pas de réponse unique. Pour un thème très penché vers une température, au cœur de l’hiver ou de l’été, beaucoup de lectures font passer le johu en premier ; pour une naissance au printemps ou en automne, saisons tempérées, renforcer-modérer passe souvent devant. Vérifie d’abord quelle méthode a servi à une lecture.
Quand l’énergie qui équilibre la température arrive dans mon Daeun, est-ce une bonne période ?
Traditionnellement, on lit la période où l’énergie de température nécessaire arrive par le Daeun ou la chance annuelle comme un moment favorable pour s’en servir. Cela ne garantit pas que tout réussira : c’est un repère pour lire le rythme, pas plus.
